如来不语,将空气中的红莲抛入清水莲池中;在他座后,妖艳的血莲被清气撕扯身上的血雾,血色渐渐褪为白色,最后落入池中,变为清气中的一朵。
这篇的灵感基于《西游记后传》中的无天,我想编一个如来的野史,一个没人知道的黑暗如来被如来囚禁在灵山的故事。我想塑造一个永远追寻某种终极的东西但永远得不到的形象,和一个强力的认为自己已经追寻到终极的东西的形象。
符号化是指:以某种表面现象代表某个事物的实质,或以结果代表原因。这里的代表是指一种高概率的等价或回溯。比如对于社会事务的疏离和刻板印象,是一种对于社会事务的符号化。
「我曾经去抢劫面包店!」
这篇小说是我第一次读的村上春树的小说(小说集《再袭面包店》第一篇,林少华译、序;但是本篇并非林少华翻译,林少华的译本更优雅,比喻也保留更多)中的最特别的一篇,结构特别,本身隐喻,隐喻中更有隐喻(小船、火山)。此前我未读过这样的小说。再者,其解读也很有趣,也是我第一次接触到含义特殊的小说。可以说从来,我就未觉得村上春树是一个小资作家。
至于共产主义这个概念,本来是没有错的。我继续坚持的认为,错误的是在于人的理解。
共产主义并非洪水猛兽,而所谓的共产共妻更是以讹传讹。
可悲的是,所有标榜、追随共产主义的政权,都不能充分理解社会发展一般规律,违背历史规律,制造了相当多的悲剧。
今天我们谈到权力,想到的总是古代的诸侯,朝代、朝廷,王侯将相;想到的是某种支配与臣服绞缠起来的东西。但是需要清楚的是,事实应该比表面上看去更“现代化”一些。被支配、被统治、被主宰,这些只是权力的一些边缘的体现,他们并不是核心,也不是权力的本质所在。这是一种现实主义的幼稚:认为这个世界永远处于弱肉强食、茹毛饮血的时代,推崇所谓的丛林法则、黑暗森林法则。
想通过这个文章部分的总结权力尤其政治权力的真正来源,提供另一种角度来看待权力,并反驳“权力即支配”这种令人血气过热的偏见。
改版,指杂志、网站、软件等等的大版本更新,包括内容架构、设计装帧等的大变化。
偶然看到软件“单读”通知其要进行改版,然后新旧交替之际,出了关键词形式的约稿,有很多作者谈对“分裂”的一些迷思。不过我对这个软件并不十分熟悉,只是对“改版”这一词语产生了更多的联想,想到了《最小说》、QQ软件和Windows操作系统等的“改版”。
(2014-04-12 20:30:58)
作者:在山野ikx
其实也不算是最近,比较长一段时间内都有这些想法。但是有想法并不算是一件好事。所谓思考的能力,有也并没有什么。也许好也许坏,客观怎样我也不好说。但是过多的思考肯定是不好的,为了没必要的东西,为了没价值的东西;生出无价值的思想。思维只不过锻炼多了自然就会好,但是由思考得到快乐这件事肯定不是可以由练习得到的。快乐和幸福不会因为思考而得到,思考始终只能局限于大脑,终究是一种想法罢了。